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dimecres 14 d'abril de 2010
Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra
El capitalismo y el desafío de la Interrupción del calentamiento mundial
"Después de mí el diluvio" es el lema de todo capitalista y de toda nación capitalista" - Karl Marx, El Capital (Tomo 1, 1867)

"Después de mí el diluvio" es el lema de todo capitalista y de toda nación capitalista" - Karl Marx, El Capital (Tomo 1, 1867)

¿Cuál es la relación entre el capitalismo y la amenaza de perturbación del clima global que se enfrenta el mundo, que amenaza con causar un daño incalculable a miles de millones de personas, la mayoría de las especies en la Tierra, y la habitabilidad del planeta?

El capitalismo es la causa del problema que ha puesto en peligro la Tierra

La primera proposición, que el capitalismo es la causa del cambio climático, o más exactamente, los trastornos climáticos, es fácil de demostrar. La concentración atmosférica de dióxido de carbono - el gas invernadero más importante que ha contribuido al calentamiento global - ha pasado de 280 partes por millón (ppm) en 1750 a 379 ppm en 2005. (IPCC 2007). El patrón para los gases de efecto invernadero (metano, óxido nitroso), es similar. Antes de la revolución industrial, no hubo un aumento comparable en la concentración atmosférica de estos gases durante decenas de miles de años, hay un acuerdo general entre los científicos del clima que este aumento desde 1750 es la causa de los trastornos climáticos ya visibles (aumentando aéreo y de superficie temperaturas, los niveles crecientes del mar, el derretimiento de los hielos polares, etc.), así como la mucho mayor interrupción futura; la mayoría, pero no toda, la alteración del clima futuro se puede evitar si este proceso de creciente concentración de gases de efecto invernadero es rápidamente revertido.

Es evidente que este peligroso aumento en la acumulación de gases de efecto invernadero se ha producido desde el inicio del capitalismo industrial. Antes de los sistemas sociales simplemente no desarrollar la tecnología, sobre todo el uso de combustibles fósiles, para generar este nivel de contaminación. Fue Karl Marx quien primero analizó la tendencia del capitalismo a desarrollar la tecnología y la capacidad de producción mucho más allá de las anteriores organizaciones sociales (Marx, 1848).

No será posible evitar el desastre ambiental en el sistema capitalista mundial tal como lo conocemos

El capitalismo, por supuesto, ha demostrado ser más resistente, flexible, y ha adoptado muchas más formas de lo que proveyó Marx la primera vez que analizó sus problemas (y prometió) en el siglo 19. La pregunta relevante hoy en día, con respecto a la posible destrucción del planeta, es si hoy en día el capitalismo y en un futuro próximo pueden adoptar los cambios necesarios para evitar un desastre ambiental.

Existen numerosas razones para creer que no puede. En primer lugar, es bien sabido que el sistema está impulsado por el deseo de los capitalistas a acumular riqueza (y el poder que viene con la riqueza en un sistema capitalista). Esto tiene, con el tiempo, cada vez más concentrado la riqueza y el poder en manos de personas que han mediado, directamente, y los intereses materiales en el bloqueo de las soluciones al cambio climático.

Esto puede ser visto con ejemplos tanto actuales como históricos. Antes de ver algunos ejemplos, hay que subrayar que el problema de la reducción de las emisiones de gases de efecto invernadero es principalmente un problema para los países de altos ingresos. Los países del Anexo I, designado por las Naciones Unidas (casi todos los países de ingresos altos) tienen 20 por ciento de la población mundial pero emiten el 46 por ciento de los gases de efecto invernadero (GEI). Pero incluso esto no refleja su responsabilidad. En primer lugar, debemos considerar también que la gran mayoría de los gases de efecto invernadero ya acumulados en la atmósfera fueron puestos allí por los países de altos ingresos. Así que no es justo ni políticamente aceptable pedir a los países en desarrollo a sacrificar presentes o futuros niveles de vida hasta los países de altos ingresos han demostrado que van a asumir la responsabilidad de su parte de la creación del problema. Si bien China representa hoy alrededor de las mismas emisiones de gases de efecto invernadero de los Estados Unidos (alrededor del 20 por ciento del total mundial), tiene más de cuatro veces la población de los EE.UU., y por lo tanto genera menos de un cuarto de los gases de efecto invernadero por persona . Y por supuesto, responsables de sólo una pequeña fracción de los gases de efecto invernadero atmosférica acumulada, en comparación con los países ricos.

Los Estados Unidos, donde el capital es el más poderoso en comparación con otros países de alto ingreso, constituye el mejor ejemplo día en la actualidad-de cómo este poder concentrado puede derrotar a los esfuerzos por detener la perturbación del clima mundial. La legislación actual de energía que se supone que debe dar una solución es un proyecto de ley 2000 página cargada con provisiones para varios capitalistas, algunos de los cuales pueden ganar miles de millones de aumentos en el precio de la energía. Sin embargo, no está claro siquiera si el resultado final - si pasa - en serio para reducir las emisiones de carbono.

Si esto fuera "sólo" un problema de la energía del petróleo y de las empresas de energía, una solución tal vez pueda ser encontrada. Pero este es el funcionamiento normal del capitalismo moderno, a pesar de siglos de reformas. Los Estados Unidos y gran parte del mundo vienen de sufrir su peor recesión desde la Gran Depresión, arrojando cientos de millones en la pobreza y decenas de millones de desempleados en todo el mundo. La causa de esta recesión es un problema tan simple y antiguo como el propio capitalismo: una burbuja de activos que, en forma de burbujas como han hecho durante cientos de años, se alimentaban de sí mismas mientras los precios aumentaban (en los EE.UU., Reino Unido España, y muchos otros países, esto fue en el sector inmobiliario). Llegó al punto en que su colapso se estableció en gran parte de la economía mundial. Es algo que era fácil de ver y de prevenir. Sin embargo, los intereses financieros - el sector más poderoso de capital en el mundo de hoy - fueron lo suficientemente fuertes para arrastrar a todos al precipicio. Ahora están impidiendo que cualquier reforma financiera seria tenga lugar. Si esta irracionalidad bruta es el funcionamiento normal del capitalismo, ¿cómo podemos esperar que los capitalistas que gobiernan los países de altos ingresos a aceptar los cambios radicales - una reducción de más del 80 por ciento de las emisiones de carbono durante los próximos cuatro años - que será necesario para salvar el planeta?

Unfortunately the problem runs much deeper than the power of capital to block legislation and environmental reform in the high-income countries. Capitalism has created, and continues to perpetuate and expand, a way of life that is incompatible with nature.

En la teoría económica dominante, los mercados satisfacen las necesidades, ayudando a organizar la producción y distribución. Pero en realidad hacen mucho más que eso: en realidad crean nuevas "necesidades". Este proceso de continua creación de nuevas necesidades no se rige por la naturaleza humana, sino por la necesidad de capital para desarrollarse. Es muy poderoso y establece las pautas de consumo en todo el mundo. Es lo contrario del concepto de "vivir bien". Una de las razones principales de que la URSS y después de otras experiencias capitalistas colapsaron debido a que estas economías no podían satisfacer las "necesidades" que las economías capitalistas estaban creando para el mundo entero, y que no tuvieron éxito en la creación de una cultura que podría elevarse por encima de estas "necesidades".

El consumismo cada vez más amplio que crea el capitalismo se ha convertido en la operación de toma de ganancias poderosamente arraigadas en las corporaciones, marketing, publicidad, y cultura que las grandes corporaciones crean. Pero el proceso es aún más profundo de lo que generalmente se reconoce en el análisis general. En un mercado impulsado por las sociedades, la gente realmente forja sus identidades a través del consumo. Su coche, ropa, joyas, I-Phone, casa, muebles, etc, no es sólo una fuente de "utilidad", sino algo que se establece su identidad. Esto hace que el consumismo mucho más que un medio de placer material, sino que se arraiga en la identidad de los individuos que las sociedades capitalistas crean. Esta vez el consumismo en expansión, que amenaza el planeta a causa de su generación cada vez mayor de gases de efecto invernadero, es pues, continuamente reproducido en los individuos que el sistema crea.

Por otra parte, el capitalismo crea una jerarquía de estatus que garantiza que incluso las personas en los países de altos ingresos nunca estén satisfechas con lo que tienen. Juzgan su "éxito" personal en relación con los demás, y generalmente tratan de ascender en la escala social a través del consumo y de la adquisición. Esto quedó DEMOSTRADO en Gran Escala, más recientemente, en las burbujas de la vivienda en muchos Países de ingreso alto, como millones de personas compraron mas casas de lo necesario, a fin de alcanzar o mantener un estatus social más alto. Este esfuerzo continuo para ascender en la jerarquía social ayuda a explicar por qué muchos estudios sobre la felicidad no encuentran, por encima de un cierto nivel de ingresos, que Individuos de altos ingresos, o incluso las sociedades sean más felices que los de abajo. La grave desigualdad que el capitalismo genera exacerba también este proceso.

Sin cambiar el sistema que genera el consumismo cada vez más destructivos del medio ambiente, será imposible revertir la acumulación de gases de efecto invernadero que amenazan el planeta.

Así, aunque ha habido un aumento masivo de la productividad (la producción por hora se ha triplicado en los Estados Unidos desde 1960) que permita a todos vivir cómodamente en los países de altos ingresos, incluso con un ajuste a la baja en la economía de las emisiones de carbono, el consumismo, el derroche y la cultura y los valores que perpetúa el capitalismo no permiten que esto ocurra.

El deseo de emular los patrones de consumo de los países de altos ingresos se extendió por todo el mundo a través del imperialismo cultural. Esta es quizás una fuerza tan poderosa como el imperialismo económico, el cine, la televisión, la publicidad y difusión de marketing de consumo y otros valores destructivos en todo el mundo. Un puñado de corporaciones capitalistas los medios de comunicación también controlan lo que la mayoría del mundo recibe la información, y la mayoría de los medios estatales de las organizaciones en los países capitalistas son sólo marginalmente diferentes. Esto hace que cualquier tipo de reforma, incluida la reforma ambiental que amenaza a poderosos intereses capitalistas, extremadamente difícil. ¿Cuántas personas entienden la naturaleza y el alcance del problema que se enfrenta la Tierra, y los cambios que serán necesarios durante las próximas décadas? Debido a este control sobre las comunicaciones de masas, son relativamente pocas. De hecho, durante muchos años los principales medios de comunicación pretendieron que los científicos no estaban de acuerdo en la amenaza del calentamiento global, aun después de que había un consenso básico entre los científicos del clima.

La propiedad intelectual, un concepto relativamente reciente en la historia del capitalismo que promueve los monopolios sobre ideas, también se ha convertido en un obstáculo que los capitalistas y los gobiernos capitalistas de país ricos han lanzado como la forma de resolver el problema del clima. En la medida en que los avances tecnológicos en áreas como las energías renovables, captura de carbono, o la eficiencia energética puede ayudar a reducir las emisiones de carbono en las décadas siguientes, que la tecnología tendrá que ser difundida lo más ampliamente en posible. Sin embargo, los países ricos y sus empresas se han involucrado en esfuerzos agresivos para hacer ese intercambio de ideas cada vez más difícil, lo más importante a través de la Organización Mundial de Comercio y sus "aspectos comerciales de los derechos de la Propiedad Intelectual (ADPIC). Ellos no han mostrado voluntad en las negociaciones del clima para relajar estas restricciones en el interés común de la humanidad. Estos son muy poderosos intereses capitalistas que tienen un gran interés en preservar sus monopolios, incluida la industria farmacéutica, y que ven una reducción de los "derechos de propiedad intelectual" como una amenaza para sus propios beneficios.

La inseguridad material, la escasez artificial, y la grave desigualdad que el capitalismo genera también obstaculizan lo que los demógrafos llaman la transición demográfica. Esta es una transición de una alta tasa de mortalidad, altas tasas de fecundidad de la sociedad a una de las tasas de mortalidad más bajas y menores tasas de fecundidad, con un menor crecimiento de la población. Muchos países en desarrollo tienen tasas de natalidad relativamente alta porque el capitalismo (y el imperialismo) les han impedido hacer que los avances materiales, incluida la ampliación de oportunidades educativas y laborales para las mujeres, que podrían reducir las tasas de natalidad. Aunque el crecimiento de la población no es en sí misma la causa del problema climático, una menor tasa de crecimiento de la población es, sin duda va a ser una parte importante de la solución. Esto es cierto no sólo para los países en desarrollo, sino también para los países ricos, aunque el crecimiento demográfico se ha reducido casi a cero o incluso negativo, en un número de países de altos ingresos en Europa y en Japón, hay constantes esfuerzos por aumentar la tasa de natalidad en estos países, basado en las ideas capitalistas de que una fuerza de trabajo más amplia es necesaria para evitar el aumento de los salarios y una mayor carga de pensiones, el envejecimiento de la población.

El imperialismo en sí es también un obstáculo importante para reducir las emisiones de gases de efecto invernadero. Revertir el calentamiento global es un esfuerzo que requiere un alto nivel de cooperación internacional entre las naciones, pero el imperio es lo contrario de la cooperación, es más bien una forma de dictadura. Hoy en día este imperio es dirigido por Washington, con Europa, Japón y otros países de altos ingresos como socios secundarios.

El fracaso de las negociaciones sobre el clima en Copenhague el año pasado fue un ejemplo convincente de cómo el imperialismo impide un acuerdo internacional sobre la lucha contra el cambio climático. L

os Estados Unidos, quien casi no ha realizado ningún compromiso de reducir las emisiones durante la próxima década, se mostraron poco dispuestos a tener en cuenta la injusticia y la desigualdad de los impactos del cambio climático. Pero esto es sólo un ejemplo entre muchos: siempre que un país trata de gobernar el mundo, la cooperación internacional que es necesaria para reducir las emisiones de carbono a escala global, y para compensar a los países de bajos ingresos de los daños (África ser los más afectados y se prevé que perderá gran parte de su producción de alimentos en sólo 10 años), será difícil o imposible. La relación entre el capitalismo y el imperialismo no es sencilla, y ciertamente hubo imperios (por ejemplo, Roma) que el capitalismo es anterior. Pero no hay duda de que el imperio estadounidense de hoy es un imperio capitalista, que trata de socavar o incluso destruir la mayoría de los desafíos para el sistema capitalista. Aunque el imperialismo de EE.UU. no puede reducirse a los intereses de las corporaciones de EE.UU., estos están íntimamente ligados a la política imperial, incluyendo especialmente el complejo militar-industrial que tiene un enorme poder en los Estados Unidos.

El imperialismo es, pues, otra vía por la que el capitalismo socava los esfuerzos internacionales para revertir los trastornos climáticos.

En la década de 1970, la mayoría de los países tenían gobiernos que, al menos se llamaban a sí mismos socialistas, y las ideas socialistas eran la norma entre los que buscan un mundo mejor. No es una coincidencia que esta época había un mayor nivel de solidaridad entre naciones no-imperialista que hemos visto desde entonces, por ejemplo, el Movimiento No Alineado, y un mayor nivel de conciencia que condujo a demandas como el Nuevo Orden Mundial de Información - una alternativa a los medios de comunicación corporativos. Las ideas socialistas y los valores son diferentes de las generadas por el capitalismo y sus empresas, la cultura consumista. Con el surgimiento de gobiernos de izquierda en América Latina, ahora estamos viendo un resurgimiento de los valores solidarios y de prácticas que tendremos que salvar el planeta, pero es sólo el comienzo. El mundo tendrá que ir mucho más lejos de las ideas y la práctica del capitalismo, si es que se quiere evitar una catástrofe ambiental.

www.cmpcc.org Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra



 
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concepció&disseny: miquel garcia "esranxer@yahoo.es"